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五代最牛的丞相从政52年效力12位君主成为官场上的不倒翁

发布时间:2020-12-25 16:24:21 阅读: 来源:工作台厂家

唐朝末年,硝烟再起,在中原地区很快就出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,俗称五代,而与此同时,在中原以外的地区也出现了前蜀 、后蜀 、南吴、南唐 、吴越、闽、楚

唐朝末年,硝烟再起,在中原地区很快就出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,俗称五代,而与此同时,在中原以外的地区也出现了前蜀 、后蜀 、南吴、南唐 、吴越、闽、楚、南汉 、南平、北汉 十个割据政权,俗称十国,这就是历史上的五代十国时期。而在这个时期,在政坛上却出现了一个奇人,他在乱世中数次易主,官职越做越大,晚年更是写了一本《荣枯鉴》,道出了他的为官写照,这个人就是冯道,一个在乱世中的圣人,不过却被后人竭力贬低,这是为何?

这个人到底是谁呢?他就是在五代十国政坛之中的不倒翁,被北宋文学大师欧阳修疯狂批判的五代宰相冯道。

冯道出身贫农,但是却勤奋好学,凭着优秀的品性,被当时担任幽州节度使的刘守光看中,给了他一个掾属的官职,后来刘守光自立为帝,号称大燕皇帝。不过在刘守光讨伐定州的时候,由于冯道的阻止,刘守光大怒之下把冯道关进了大牢,后来刘守光兵败,冯道趁机逃到了太原,投到了李存勖的门下,之后李存勖也自立为帝,冯道被提拔为户部侍郎。

由于老父去世,冯道回家守丧,在这期间,冯道还把自己的钱财给了闹饥荒的灾民,为此还差点被契丹的士兵掳走。在丧期已过,冯道准备回去的时候,李嗣源发动了兵变,杀了李存勖,自立为帝,由于李嗣源老早就知道冯道的名声,所以把冯道升为兵部侍郎,不久又让冯道做了宰相。

在做宰相的期间,冯道竭力推荐品行兼有的寒士学子,对一些浮躁之徒加以严格管制,就这样冯道一直在后唐待到了李嗣源的儿子即位。到了公元934年,李从珂起兵造反,这时候后唐皇帝自知不敌,便逃到了卫州,冯道于是又拥立李从珂为帝。然而还不到两年的时候,石敬瑭又勾结契丹灭了李从珂,建了后晋,冯道又在后晋当起了官,还被封为鲁国公。

之后耶律德光灭了后晋,建立后汉,冯道又被封为太师,后汉被后周灭了之后,冯道继续做后周的太师,直到后周世宗柴荣即位,御驾亲征上党,冯道竭力劝阻,这惹怒了柴荣,所以在其之后亲征北汉的时候,便让冯道去主持后周太祖的丧事,可惜冯道并没有主持完后周太祖的祭祀活动,就去世了。

随着他的去世,五代十国也相继灭亡,欧阳修认为冯道不应该如此不停的去投靠新的朝代,应该尽臣子本分,骂他“不知廉耻”,司马迁也说冯道是“奸臣之尤”,在崇尚风节的古代,早就有“忠臣不事二主”的原则,如明朝的忠臣方孝孺。但是生命对于每一个人来说都仅有一次,到底该怎么活?

不过纵观冯道的一生,虽然侍奉了很多皇帝,但冯道绝不是一个喜欢溜须拍马的人,冯道做人有自己的原则,时时刻刻想着人民,并且冯道虽然身居高位,但作风清高,既不结党营私,也不贪财好色,在五代时期却有“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”的声望。如果这样的人都能被冠以骂名,那究竟该如何为人处世?

本文所有资料均来自《旧五代史》等记载,同时无任何影射、不涉及任何政治。

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